Séminaire  "Penser les vieillesses"

Séminaire postposé en raison des grèves en France et de leur impact sur le trafic ferroviaire

Aline CHASSAGNE, sociologue

LASA, Université Bourgogne Franche Comté et CIC-CHRU Besançon

Discutante : Stephanie LINCHET, sociologue, CARE ESPRIT, ULiège

Mardi 10 décembre 2019 de 12 à 14 heures 

Institut de Sociologie ULB, Avenue Jeanne 44, 1050 Bruxelles

Salle Janne (15ème étage)

Plan d'accès

Entrée libre

Résumé

Au cours des trois dernières décennies, la part des personnes détenues âgées dans de nombreux pays d’Europe a augmenté. Ainsi, les prisons qui étaient jusqu’alors composées majoritairement d’individus de moins de 30 ans ont vu leur part de seniors s’accroître. Cette tendance à enfermer plus fréquemment les « vieux » vient bouleverser nos représentations de la vieillesse.

À partir d’un ancrage empirique constitué de nombreuses observations et d’entretiens réalisés auprès de détenus âgés et d’une diversité de professionnels, un focus sur

la question du vieillissement en prison met en évidence des expériences hétérogènes. La démarche concerne la manière dont les détenus âgés eux-mêmes, les professionnels de la surveillance et des soins tentent d'articuler leurs activités autour de la prise en charge d’un public vieillissant.  Plusieurs expériences du vieillissement en prison seront exposées à partir de portraits.

Contraintes spatiales et temporelles, qualification des personnes, des objets, des lieux et des rythmes sont au cœur de cette ethnographie de l’invisible qui tente de rendre compte de la diversité des mondes entremêlés. Trois points saillants issus de l’analyse des temporalités de la vieillesse en prison seront développés : les difficultés de s’ajuster au rythme carcéral, la présence d’un temps vide et la modification de l’horizon temporel. L’analyse apporte des éléments de compréhension de l’expérience du vieillissement, en ce qu’elle bouscule les objectifs attribués à la peine et le sens de la justice. Cette double épreuve interroge en filigrane les représentations habituelles de la vieillesse.

Julie LEBLANC, anthropologue

LADEC, Université Lumière Lyon 2

Discutante : Nouria OUALI, sociologue, METICES, ULB, Bruxelles

Mardi 12 novembre 2019 de 12 à 14 heures 

Institut de Sociologie ULB, Avenue Jeanne 44, 1050 Bruxelles

Salle Janne (15ème étage)

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Entrée libre

Résumé

L’illusion collective a longtemps fait penser l’immigration comme « provisoire » [Sayad, 2006] et uniquement liée au travail masculin. Dans ce contexte, la problématique du vieillissement des personnes immigrées a tardé à émerger [Attias-Donfut, 2006]. De plus, si les travaux pionniers sur la question ont porté la focale sur les hommes isolés vivant dans les foyers, les femmes sont quant à elles restées « en arrière-plan » [Laacher, 2014]. Le fait qu’elles s’inscrivent à l’intersection des rapports de sexe, d’âge, de classe et d'ethnicité renforcent cette invisibilité y compris au sein des recherches. Cette communication s'appuiera sur deux ethnographies, l'une menée en périphérie de l'agglomération lyonnaise et l'autre dans le centre-ville de Marseille, avec des femmes d'origines maghrébine mais aussi ivoirienne et sénégalaise âgées de 60 à 80 ans. Julie Leblanc tentera de dégager les processus engendrant l'invisibilité de ces femmes au sein des recherches mais aussi des espaces urbains concernés. Ceci en questionnant le traitement historique de l'immigration en France, les parcours de ces femmes à leur arrivée dans ce pays souvent dans les années 1950 mais aussi aujourd'hui, en interrogeant leurs mobilités et modes de sociabilité dans la ville. Cette approche aidera ainsi à dépasser une vision souvent culturaliste adoptée au sujet de ces femmes vues fréquemment comme gardiennes d'une dite "culture d'origine", pour montrer la diversité et la dynamique des parcours migratoires, de vies et de vieillesses que recouvre la catégorisation "migrantes âgées".

Régis SCHLAGDENHAUFFEN, sociologue

IRIS, LABEX EHNE, EHESS, Paris

Discutant : David PATERNOTTE, sociologue, STRIGES, ULB, Bruxelles

Mardi 22 octobre 2019 de 12 à 14 heures 

Institut de Sociologie ULB, Avenue Jeanne 44, 1050 Bruxelles

Salle Janne (15ème étage)

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Entrée libre

Résumé

La question du “bien vieillir” se décline de nos jours de façon différenciée et singulière dans certains milieux sociaux. Entre autres, elle semble se poser de manière particulière pour les personnes LGBTI même si, ces dernières années, les modèles du vieillissement LGBT ont changé. D'une part en raison d'une plus grande acceptation de l’homosexualité comme mode de vie ; d’autre part en raison d’une plus grande sociabilité homosexuelle des personnes âgées favorisée par les réseaux sociaux et l’Internet. Les recherches récentes menées sur les hommes gays et bisexuels montrent que pour bon nombre d’homosexuels âgés, vivre son identité gay s’avère plus aisée maintenant que durant leur jeunesse. Néanmoins, la question de l’homophobie reste présente, notamment lorsque vieillissement et institutionnalisation vont de pair. 

Une collaboration STRIGES, Atelier Genre(s) et Sexualité(s), CDCS

En complément, une lecture

« Aux sources d’un droit de l’homosexualité », in Marie Cornu et al. (dir.), Les Archives et la genèse des lois, Paris, L’Harmattan, 2016, p. 237-54

Elena ROCCO, sociologue

UNIGE, Genève

Discutant : Jacques MORIAU, sociologue, METICES, ULB, Bruxelles

Mardi 21 mai 2019 de 12 à 14 heures 

Institut de Sociologie ULB, Avenue Jeanne 44, 1050 Bruxelles

Salle Janne (15ème étage)

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Résumé

« Lou Camin »* est un collectif agricole autogéré fondé il y a plus de 40 ans par une bande de jeunes issus de la génération de mai 68 et militant pour la jeunesse. Ces « néoruraux », pour la plupart, ont investi leur vie entière dans une Utopie économique, sociale et politique. Aujourd’hui, environ la moitié de ses habitant.e.s (une centaine au total) est âgée de 40 à 70 ans. Dans un contexte aussi spécifique, comment est pensée collectivement et vécue individuellement l’avancée en âge d’une part importante de la communauté ?

L’histoire de plusieurs décennies de « Lou Camin » nous permet d’étudier à la fois son évolution dans le temps en tant que groupe, et l’expérience individuelle de vieillissement d’une partie de ses membres.

Après s’être attaché à décrire les enjeux de la « vieillesse » comme construction sociale propre au collectif, ainsi que ceux liés aux relations inter-générationnelles, nous nous pencherons sur le concept d’« épreuve » (Martucelli, 2006) comme outil d’analyse de l’expérience de vieillissement (Caradec, 2012). 

* Nom d’emprunt

Florent CHOLAT, sociologue et géographe

LabEx ITEM, Projet VIVEHab, Laboratoire Pacte, Université Grenoble Alpes

Département de sociologie et recherche sociale, Università Milano Bicocca

Discutant : Pierre LANNOY, sociologue, METICES, ULB, Bruxelles

Mardi 19 mars 2019 de 12 à 14 heures 

Institut de Sociologie ULB, Avenue Jeanne 44, 1050 Bruxelles

Salle Janne (15ème étage)

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Entrée libre

Résumé

La montagne, entre contraintes de la pente et opportunités des vallées, est un objet particulier duquel nous avons beaucoup à apprendre. Déjà davantage vulnérables vis-à-vis du changement climatique, les Alpes subissent également les pulsations des saisons qui en font varier la population, les services ou encore l’accessibilité. 

Dans ce contexte, assurer le « bien-vieillir » des populations les plus fragiles est un défi complexe et un enjeu fort de pérennisation de l’ « Habiter la montagne » pour toutes et tous. Entre les adaptations individuelles, collectives et les politiques publiques, cette présentation s’attachera à détailler comment l’on vieillit dans les Alpes françaises et italiennes et ce que cela nous apprend sur la soutenabilité sociale, économique et environnementale de ces systèmes face aux évolutions contemporaines des territoires.

Baptiste BROSSARD, sociologue, School of Sociology, The Australian National University, Canberra

Discutant : Simon LEMAIRE, sociologue, Transitions, UNamur

Lundi 4 février 2019 de 12 à 14 heures 

Institut de Sociologie ULB, Avenue Jeanne 44, 1050 Bruxelles

Salle Janne (15ème étage)

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Résumé

À partir du moment où une personne est soupçonnée souffrir de démence, les interactions à son égard se modifient progressivement. Cette transformation est au cœur de la recherche menée par Baptiste Brossard pendant cinq ans, en France et au Québec, à partir d’un travail de terrain fondé sur l'observation de « consultations mémoire », de centres d'hébergement ainsi que sur des entretiens ethnographiques avec des patients, des proches et des professionnels.

Baptiste Brossard propose de conceptualiser la maladie d'Alzheimer comme transformation de l'ordre des interactions, au prisme de quatre processus récurrents.

D’une part, face à des troubles identifiés peu à peu comme des symptômes, un réseau d’aide se déploie autour des personnes, ce qui conduit à redéfinir les relations auxquelles elles ont accès. D’autre part, l’interprétation par les professionnels et les proches de certains de leurs comportements en tant que symptômes mène ces personnes à se voir retirer, peu à peu, leur crédibilité lors des interactions ordinaires. De plus, les comportements de « déférence » à l’égard des personnes diagnostiquées se modifient également. Enfin, surtout lorsque leur proche arrive aux stades les plus avancés de la maladie, les membres de l’entourage (familial et professionnel) procèdent à des « activités de reconstitution », visant à simuler ce que serait l'interaction sans la maladie.

L’analyse de ces quatre processus relationnels permet de reformuler certaines questions éthiques posées par la maladie d'Alzheimer de façon sociologique, interrogeant le monde social dans son ensemble.  

Pierre Emmanuel SORIGNET, sociologue, Laboratoire capitalisme, culture et sociétés, UNIL, Lausanne

Discutante : Elodie VERLINDEN, Chercheuse en danse, Centre RESiC, ULB

Mardi 11 décembre 2018 de 12 à 14 heures 

Institut de Sociologie ULB, Avenue Jeanne 44, 1050 Bruxelles

Salle Janne (15ème étage)

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Entrée libre

Résumé

La question du vieillissement est devenue pour tous, bien qu'avec de profondes inégalités, une étape «normale» de l'existence. On ne parlera pas de la vieillesse comme d'un état mais comme d'un processus qui se déroule autant à 60 ans qu’à 35 ans alors même que les chances de succès pour décrocher un emploi dans la danse s’amenuise, que la sortie prochaine du métier modifie un style de vie jusqu’alors décalé. Aussi notre recherche en cours s’intéresse davantage à l’expérience du «devenir vieux» plutôt qu’à celle d’«être vieux». Dans ces processus, les autres interviennent de façon majeure, de sorte que le vieillissement est d'abord un phénomène relationnel. Les relations entretenues avec l'entourage professionnel et personnel et les interactions quotidiennes sont coproductrices du vieillissement, mais aussi des supports du processus. L’un des axes majeurs de la recherche sera alors de se centrer sur les vécus individuels du vieillissement.

On partira d’événements décisifs porteurs de ce vieillissement inscrit dans les corps ou symbolique : que ce soit la blessure, la paternité ou la maternité, une expérience professionnelle (audition, moment de création) mais aussi des relations avec les «autres», ceux qui ne partagent pas l’expérience du quotidien d’un danseur. Parce que le corps est l’instrument de travail du danseur, il repousse à la fois les limites de ce vieillissement et en donne dans le même temps une perception aiguë. C’est cette tension au cœur de l’expérience du danseur que nous essaierons de mettre en scène en nous appuyant sur les témoignages des danseurs ainsi que sur leur vécu corporel.

P. E. Sorignet

Pour en savoir plus ...

SORIGNET Pierre Emmanuel, 2012, Danser. Enquête dans les coulisses d'une vocation, Paris, La Découverte

Loïc RIOM, sociologue, chercheur associé à l’Institut de recherches sociologiques, Université de Genève et doctorant au Centre de sociologie de l’innovation, Mines ParisTech, Université PSL

Discutante : Madeleine SALLUSTIO, Laboratoire d'anthropologie des mondes contemporains, et coprésidente de l'Atelier d'hybridations anthropologiques*, ULB, Bruxelles

Jeudi 15 novembre 2018 de 12 à 14 heures 

Institut de Sociologie ULB, Avenue Jeanne 44, 1050 Bruxelles

Salle Janne (15ème étage)

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Entrée libre

* AHA pour les curieux

Abstract

Étonnamment, la question des contextes locaux du vieillissement est encore peu traitée par les sciences sociales. Pourtant, le vieillissement en ville s’impose peu à peu comme l’une des questions pointues pour les sociétés occidentales. En partant de la notion d’habiter, ma présentation s’interrogera sur les modalités du vieillir en ville en décrivant comment les personnes âgées renouvellent, renégocient et réinventent leurs attachements à leur environnement urbain. 

Pour ce faire, je m’appuierai sur un travail d’enquête photo-participative menée auprès de vingt personnes âgées entre 64 et 91 ans dans l’agglomération genevoise. Il a été demandé à chaque participant de prendre des photos de son quartier. Ces photos ont ensuite servi comme base à un entretien. A partir de ces images, ma présentation s’intéressera au travail entrepris par les personnes interviewées pour mettre en scène leurs lieux de vie et leur quartier. Cette analyse permettra de mettre en avant les arts d’habiter qui lient ces personnes vieillissantes à leur environnement de vie. 

Loïc Riom

Jean-Robert DANTOU, photographe, Agence VU', Paris 

Discutante : Ermelinde MALCOTTE, philosophe des sciences et diplômée en santé publique, Espace Seniors, Bruxelles

Lundi 8 octobre 2018 de 12 à 14 heures 

Institut de Sociologie ULB, Avenue Jeanne 44, 1050 Bruxelles

Salle Janne (15ème étage)

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Des photos qui rompent avec les images misérabilistes et compassionnelles courantes de la thématique. Tout un processus et des questions sociétales à la clé !

Dans un contexte de refondation des politiques sanitaires et sociales en France, Jean-Robert Dantou, photographe, a mené avec une équipe de chercheurs en sciences sociales (coordonnée par Florence Weber et Agnès Gramain) une campagne photographique destinée à transformer l’image du handicap et de la dépendance. Basée  sur dix années de recherche pluridisciplinaire en économie et sociologie sur la prise en charge, familiale et professionnelle, de personnes handicapées ou dépendantes, cette campagne photographique a tenté de mettre en évidence la diversité des situations, le rôle majeur des familles, et l’absence de reconnaissance des salariés de l’aide médico-sociale à domicile. 

Le choix des situations mises en scène par le photographe s’est effectué collectivement et dans le respect des personnes, avec l’objectif de rompre avec les images misérabilistes et compassionnelles courantes et de briser la spirale du mépris et de la relégation qui touche par contagion les professionnels du handicap et de la dépendance. 

Lors de cette séance Penser les vieillesses, le photographe Jean-Robert Dantou reviendra sur le processus de cette campagne* ainsi que sur les questions sociétales (solidarités, coûts, etc.) qui l’ont porté. Il interrogera dès lors le pouvoir de ces mises en scène à changer les regards, les pratiques et les politiques. 

*portée par la Chaire Handicap psychique et décision pour autrui, la CNSA et l'Équipe MEDIPS.

Sorti de presse aux éditions Academia à Louvain-la-Neuve. Mai 2018.

Un ouvrage imaginé à partir de trois années du séminaire "Penser les vieillesses"

Et coordonné par Sylvie Carbonnelle et Dominique Joly, CDCS.

La vieillesse s’est-elle modifiée ou est-ce le regard posé sur elle qui a changé ? La multiplication récente d’études a enrichi la connaissance du phénomène et ouvert la voie à d’autres discours que celui de l’alarmisme ambiant.

Cet ouvrage, conçu à partir de trois années du séminaire Penser les vieillesses, propose d’interroger l’évolution et la diversité des formes du vieillir. Il examine la manière dont la période contemporaine, les lieux et les espaces, les milieux sociaux et les conditions de vie, le genre et les normes morales configurent des vieillesses différenciées et des mondes en recomposition permanente.

Qu’est-ce qui a changé dans la manière de vieillir depuis le baby-boom ? Qu’en est-il de la puissance ou de la faiblesse des solidarités familiales ? Comment la migration à la retraite ou l’attachement à un territoire modulent-ils l’expérience du vieillir ? Quels effets la classe sociale produit-elle sur le processus de vieillissement ? En quoi les représentations liées au corps vieillissant jouent-elles sur les processus identitaires ? Ces questions concernent aussi et inévitablement l’ensemble d’une société en profonde mutation. 

Un avant-goût de cet ouvrage collectif est à découvrir sur The conversation : pourquoi étudier les vieillesses dans leur diversité ?

Marie-Hélène INGLIN-ROUTISSEAU, Docteur en littérature générale et comparée, Université Paris Nanterre

Discutante : Valérie CENTI, maître-assistante en langue française, Haute Ecole Charlemagne, Liège

Mardi 5 juin 2018 de 12 à 14 heures 

Institut de Sociologie ULB, Avenue Jeanne 44, 1050 Bruxelles

Salle Janne (15ème étage)

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Entrée libre

La représentation du vieillissement, du passage de la vie à la mort, constitue pour l’enfant un moyen d’appréhender la temporalité. Pareille transformation ne passe pas seulement par la présence de la mort, de la maladie ou de la vieillesse. Dans la littérature de jeunesse, elle se dit aussi à travers une histoire symbolique de la succession des générations, une histoire qui, transmise aux enfants par leurs grands-parents, instaure une temporalité de la filiation. 

Pour autant, la restitution d’un tel passé n’est pas simple. La représentation d’une dégradation, d’une décomposition ou encore d’une hésitation dans l’exécution et la véracité du récit, rendent également compte des détériorations de l’âge, reliant la déconstruction du sens à la déconstruction du sujet. 

Dès lors, l’absurdité drolatique des situations, la tristesse de la perte dépassée par la reconstruction d’une ascendance, une esthétique de la naissance, de la vie, de la mort et de la renaissance, disent à l’enfant que la vieillesse n’est pas autre chose qu’un point de fuite à partir duquel le sujet se construit, une feuille, une branche, un moment de l’existence dans un cycle,  un arbre qui s’enracine, la certitude que nous habitons tous dans un arbre sans fin.  

Sophie RICHELLE, historienne, MMC, ULB, Bruxelles

Discutante : Sylvie CARBONNELLE, socio-anthropologue, CDCS et METICES, ULB, Bruxelles

Mardi 8 mai 2018 de 12 à 14 heures 

Institut de Sociologie ULB, Avenue Jeanne 44, 1050 Bruxelles

Salle Janne (15ème étage)

Entrée libre

Froids, humides, mal éclairés, archaïques… dans l’historiographie, les hospices du 19e siècle sont racontés la plupart du temps comme des lieux d’abandon d’une misère extrême. Mais quelles archives président à cette mise en scène ? Les historiens sont-ils entrés dans les hospices ou se seraient-ils arrêtés sur le seuil ?

Grâce aux archives administratives du CPAS (centre public d’action sociale) de Bruxelles, il est possible de ne pas se limiter à des registres d’admission ou des règlements d’ordre intérieur dont la théorie ou l’abstraction ne se confirme pas toujours dans la pratique. Il est possible de pénétrer l’intérieur d’un quotidien, de mettre en scène autrement les hospices pour vieillards du 19e siècle. 

L’analyse microhistorique de ces espaces particuliers permet de s’attacher aux dimensions humaines, matérielles et sensibles qui les composent et les façonnent. Au cœur de l’analyse, il s’agit bien de comprendre l’expérience des personnes âgées : comment est éprouvée, vécue et ressentie la tranche de vie qui se déroule au sein des hospices. Difficiles à saisir, l’analyse des archives permet néanmoins de dégager les cadres, de dresser les conditions de ces vécus, les seuils des sensibilités , le désirable et l’intolérable d’une situation donnée, à une époque donnée pour des personnes données.

Une nouvelle mise en scène des hospices bruxellois du 19e siècle se dessine alors. Les hospices ne sont plus aussi froids et humides qu’ils n’y paraissent. Une fois ces hospices d’assistance publique du 19e siècle replacés dans leur contexte et mis en perspective avec les normes techniques et sociales de leur temps, il ne peut plus être question d’archaïsme des conditions de prise en charge. Une plongée dans ce monde permettra d’en saisir les nuances et les complexités. 

Mathieu ARBOGAST, sociologue, CEMS, Institut Marcel Mauss, EHESS, Paris

Discutant : Mathieu de WASSEIGE, docteur en langues et lettres, cultural studies, télévision studies, IHECS, Bruxelles

Mardi 24 avril 2018 de 12 à 14 heures 

Institut de Sociologie ULB, Avenue Jeanne 44, 1050 Bruxelles

Salle Janne (15ème étage)

Entrée libre

Jeunes femmes et vieux messieurs. En forçant le trait, les fictions télévisées peuvent être résumées de cette manière.

Les séries télévisées occupent une part considérable de la programmation. Elles contribuent fortement à nos représentations et à notre imaginaire. Elles existent aussi en tant que secteur économique et marché de l'emploi, dont les acteurs et actrices sont la partie visible. Cet objet trivial, familier, combine de deux manières différentes les inégalités qui frappent les femmes lorsqu'elles avancent en âge. Le seuil des 50 ans n'est pas seulement symbolique, car la proportion de comédiennes diminue drastiquement au-dessus de cet âge. Peu représentées à l'écran, contrairement aux hommes de 50 ou même 70 ans, les femmes subissent alors une deuxième inégalité. Car elles sont souvent représentées de manière plus négative, et leurs personnages renvoient l'idée que la sexualité n'est plus de leur âge. Cette double peine relativise l'idée d'une télévision plus féminine et égalitaire que par le passé, et met en évidence que malgré l'existence indéniable de personnages féminins forts et positifs, à grande échelle la télévision continue de mettre en scène des inégalités de genre importantes, dans lesquelles l'âge des femmes est une question centrale.

Christophe APPRILL, sociologue de la danse, Urmis et Centre Norbert Elias, Marseille

Discutante : Elodie VERLINDEN, chercheuse en danse, centre RESIC, ULB

Mercredi 22 novembre 2017 de 12 à 14 heures 

Institut de Sociologie ULB, Avenue Jeanne 44, 1050 Bruxelles

Salle Janne (15ème étage)

Entrée libre

Il y a le plaisir du texte (R. Barthes) et le plaisir de la danse, celui des amateurs qui s’adonnent à un loisir simple.
 
Après une contextualisation de cette « passion ordinaire », rendant compte des danses qui s’y pratiquent, des types d’interaction (danses hétérosexuelles, danses de contact) et de l’évolution des fonctions du bal, Christophe Apprill aborde ici quelques aspects de ce que la danse fait aux seniors, à partir d’un terrain réalisé dans un dancing parisien, et de ses propres pérégrinations sur des parquets « où l’on se frotte, ce qui est peut-être pire que de se donner » (José Germain).

2018. Les cultures du bal, Presses Universitaires de Paris Ouest, Coll. Ethnographies plurielles.

2017. Le goût du corps, Mercure de France.
2012. « Dancings parisiens au quotidien : un loisir de seniors », Ethnologie Française,

« Le Paris des ethnologues », n° 42/3, pp. 483-491.
2005. Sociologie des danses de couple. Une pratique entre résurgence et folklorisation, Paris, L’Harmattan.
2000. « Le dancing, un monde de la nuit l’après-midi », Les Annales de la recherche urbaine, « Nuits et lumières », n° 87, pp. 29-35.

Thibaut BESOZZI, sociologue, Laboratoire 2L2S, Université de Lorraine

Discutante : Valentina MARZIALI, sociologue, Centre Metices, ULB

Mardi 23 mai 2017

Institut de Sociologie ULB, Avenue Jeanne 44, 1050 Bruxelles

Salle Baugniet (rez-de-chaussée)

Entrée libre

« En 50 ans, les centres commerciaux sont devenus des lieux incontournables de la ville marchande, tandis que leur nombre est en expansion constante. S’ils sont effectivement fréquentés par de nombreux consommateurs (8 millions de visiteurs par an au C.C. Saint-Sébastien à Nancy), le regard ethnographique sur ces espaces permet d’y observer d’autres types d’individus qui n’y viennent pas pour consommer. Ainsi, des personnes âgées (majoritairement des retraités des secteurs ouvriers) se rendent régulièrement dans les galeries marchandes de certains centres commerciaux pour s’y retrouver, s’y abriter ou y flâner : jour après jour, ils construisent un petit monde de sociabilité à l’intérieur du centre commercial.

L’objet de cet exposé sera de préciser qui sont ces personnes, quelles sont leurs relations, et qu’est-ce qu’elles viennent chercher dans le Centre, si ce n’est des marchandises. De fil en aiguille, le propos engage une réflexion plus générale sur notre société de consommation et sur nos droits d’usage de l’espace (public) urbain. »

2017. La société des galeries marchandes. Un petit monde de personnes âgées au coeur du centre commercial, Paris, Ed. du Téraèdre.

Soukey NDOYE, sociologue, membre du Laboratoire PHILEPOL, Université Paris Descartes

Discutant: Jean-Baptiste DAYEZ, psychologue social, Mutualités Chrétiennes

Mardi 25 avril 2017 de 12 à 14 heures

Institut de Sociologie ULB, Avenue Jeanne 44, 1050 Bruxelles

Salle Jeanne (au 15ème étage)

Entrée libre

Le bénévolat de compétences est-il pour les seniors une quête de valorisation d’un nouveau statut social et un moyen de résister à un système social qui participe à leur exclusion du monde production ?

Cet exposé tâchera de répondre à la question en s’appuyant sur les résultats d’une enquête menée auprès d’une grande association de retraités en France.

L’engagement bénévole des seniors sera ici réinterrogé à l’aune de la rencontre de deux mouvements.

D’un côté, la professionnalisation du secteur associatif qui mobilise des compétences des bénévoles ainsi que les logiques gestionnaires calquées sur le modèle de l’entreprise et du travail marchand.

Et de l’autre, une «police des âges» qui contingente les rôles et les statuts politiques, sociaux et économiques des acteurs et entraine une perte de valeurs et une démonétisation des ressources pour certains retraités.

Jean Paul FILIOD, anthropologue et sociologue, Université de Lyon 1 et Centre Max Weber/Tipo

Discutant : François DEMONTY, sociologue, Université Saint Louis Bruxelles

Lundi 20 mars 2017 de 12 à 14 heures 

Institut de Sociologie ULB, Avenue Jeanne 44, 1050 Bruxelles

Salle Jeanne (au 15ème étage)

Entrée libre

L’acte d’habiter, de nature anthropologique, mérite qu’on s’y intéresse en entrant plus concrètement dans les caractéristiques qui nourrissent cette «nature». 

L’espace. De la nécessité de délimiter ce qui relève de l’ordre de l’habiter de ce qui n’en relève pas (désordre ? chaos ?)… 

Les objets. La «culture matérielle», valorisée depuis plusieurs siècles par les anthropologues s’est invitée chez les sociologues pour interroger nos possessions et leurs significations. Habiter dans un espace complètement vide, est-ce bien raisonnable ? 

Les activités. Les espaces et leurs objets sont connectés à nos actions, quotidiennes ou exceptionnelles, qui permettent d’interroger les activités domestiques, leur organisation, leur distribution et leur raison d’être. 

Enfin, l’altérité. Quelle place pour l’autre dans l’acte d’habiter, qui est acte de cohabiter ? L’autre du même logement, l’autre du voisinage, l’autre que l’on reçoit. La réception, l’hospitalité : des passages obligés de l’habiter ?

Cet exposé s’appuiera sur des acquis de l’anthropologie et de la sociologie et abordera la question du vieillissement et des modes d’habiter des personnes dites «âgées», à partir d’exemples issus de terrains de recherche.

Les travaux de recherche de Jean Paul Filiod portent sur l’univers domestique et la culture matérielle, ce dont témoignent notamment deux ouvrages, Le désordre domestique. Essai d’anthropologie (éditions L’Harmattan) et Faire avec l’objet. Signifier, appartenir, rencontrer (éditions La Chronique sociale). 

Ils portent également sur l’école et l’éducation (voir notamment l’ouvrage Anthropologie de l’école, numéro spécial de la revue Ethnologie française) et sur l’éducation artistique et culturelle (de nombreux articles, à partir du terrain Enfance Art et Langages, programme de résidences d'artistes en école maternelle (Lyon, 2002-2015). 

Depuis 2005, il est correspondant Leroy Merlin Source (www.leroymerlinsource.fr/les-correspondants/260-filiod-jean-paul) au sein de l’axe Usages et façons d’habiter (www.leroymerlinsource.fr/usages-et-facons-dhabiter).